我们应舍生取义议论文

我们应舍生取义议论文

问:舍生取义是一种时代精神作文(议论文)?
  1. 答:孟子曰:生亦我所欲也,死亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。这一句话像春雨,洗涤着我们的灵魂;像洪钟,震动着我们的耳鼓;像阳光,擦亮着我们的眼睛。品位生活,我们追求的确实有比生命重要的东西,那就是善良、道义。
    在青岛,东海边,一层层巨浪向岸边涌来,向游人展示着它的雄伟壮阔、波涛澎湃。可是不幸的事情发生了,一个巨浪将一名女子卷入海中,只有那耀眼的红色上衣在水中时起时伏。岸边的人慌了手脚,喊着的,哭着的,跺脚的。可是风大浪高,无人敢施救。紧要关头,河南小伙魏青刚跳入水中向女子游去。海辽阔,浪雄壮,海中的魏青刚是多么渺小,当他刚抓住女子时,一个大浪又把他们冲开了。回到岸边喘息一下,他要求再次救人,救援人员只好将保险绳系在他的腰上,精疲力竭中他将落水的女子拖到岸边。在感动中国人物的颁奖典礼上,他的故事感动了一个又一个观众。商人落泪了,官员落泪了,青年学生落泪了。在我们感叹社会冷漠的时候,我们落泪了。是什么让我们如此感动?是善良,是道义。生活中实在有比生命更重要的东西。
    在汶川,在灾区,解放军战士正在为灾区人民搭建帐篷。一场地震,毁了人民的家园。遍地是瓦砾,是断裂的钢筋,到处是灾民愁苦的面庞。武警战士武文斌看在眼里,急在心里,他把对灾区人民的爱全都倾注在板棚的搭建中。他一趟又一趟地奔跑,一趟又一趟地搬运,竟然牺牲在板棚搭建的现场。当看到电视上那穿着军装继续儿子事业的父亲时,我们哭了。是什么让我们如此感动,是善良,是道义。生活中实在有比生命更重要的东西。
    当听到某个煤矿老板对被困井下矿工不施救而逃之夭夭时,我们感叹他们生命的龌龊;当听到某个高官因贪而锒铛入狱时,我们感叹他们生命的苍白;当听到某个匪徒为了享乐而实施抢劫时,我们感叹他们生命的无力。
  2. 答:题目可以取为八字短句:镕我于国,共铸华章。注意论点与论据相结合,可以引用杜富国,黄继光等爱国名人名士的故事,注意要加上自己的看法,那样才有亮点,也别忘了适时地加上一些名言以佐证。结尾注意扣题。
    希望对你有帮助。
    图源网络
  3. 答:人,固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。
    在对待生于死、利与义的问题上,两千多年前的大思想家孟子曾说:“生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”从此,舍生取义成为古往今来千千万万中国人奋发向上、百折不挠的精神支柱;作为一种进步的人生观被一代代仁人志士当作评估人生价值的标准。这种民族精神具有巨大的历史震撼力和时空穿透力,一直闪耀着人文精神的光辉。
    在历史的长河中,有多少壮士豪杰为了自己所追求的真理和梦想,抛头颅、洒热血。他们如群星般在历史的天穹上闪烁着不灭的光辉。一身侠胆的荆轲,高吟:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”终于血洒秦宫,慷慨就义;以“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱留于后世的状元郎文天祥,用自己的生命为舍生取义作了最好的注解;直至近代,“一腔碧血勤珍重”的秋瑾女侠、“我以我血荐轩辕”的鲁迅先生,无不是舍生取义的楷模。他们将自己的生命火花凝铸于铁镣之中、迸发于刀光之上,流芳百世、永照后人。
    去年,非典型肺炎这场突如其来的巨大灾难,对我们的意志和勇气也是严峻的考验。在这个看不见硝烟的战场上,虽然许多年轻的生命因此而一去不返,但面对这些,没有人退缩,大家前赴后继,在逆境中不沉沦、在挑战前不退缩,终于,我们戴上了胜利的桂冠。
    这就是舍生取义!它是维系中华民族团结和国家统一的精神纽带;是促进中华民族不断走向兴盛繁荣和文明进步的重要精神动力。
    中华民族是一个永不屈服的民族,艰苦和磨难只会把我们锤炼得更加坚强。我们要大力弘扬我们的民族精神,为中华民族谱写出一支支自强不息、舍生取义的精神之歌。
问:根据“舍生取义”写一篇议论文 600字
  1. 答:中华民族——一个伟大的民族。历史上出现了多少舍生取义,坚良死节的忠臣?他们为着追求光和热,宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的,但寒冷的、寂寞的生却不如轰轰烈烈的死!
    东汉末年一位名叫吉平的名医,忠于汉室,与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒,却不慎泄漏了天机。曹操命人痛打吉平逼他招出何人指使。吉平血流满阶,仍只是痛骂曹贼,直至撞阶而死。
    南宋末年,在蒙古军队的打击下,面临着亡国的威胁,文天祥毅然肩负者抗元的重任,号召四方的豪杰,下定决心抗元到底。但由于势单力薄,被元军俘获。他面对敌人的高官厚禄的劝降,仍不为所动,只求亦死而不求苟生。
    显然,文天祥也是一位典型的爱国主义英雄。他死后,留下了许多爱国诗文,其中《过零丁洋》中的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”他在狱中所作的《正气歌》以及死后从其衣带中发现的“孔曰‘成仁’,孟曰‘取义’,惟其义尽,所以仁至,读圣贤书,所学何事?而今而后,庶几无愧”都已成为气壮山河的绝唱,成为民族精神的瑰宝。而文天祥也成为永垂不朽的民族英雄。项羽为有愧于山东父老自刎于乌江之畔。
    嵇康为义决然与山巨源绝交。
    苏轼被扣于匈奴后,宁死不屈。
    屈原看楚国大好河山被吞噬,失望跳入江中。
    朱自清宁死不吃美国救济粮。
    这就是“舍生取义”!为了义,“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”;为了义,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。
    而现在,在和平的年代里,“义”并不代表舍弃生命,而是正义的替身,是伟大的民族精神,是新时代一颗璀璨的明珠。
    让正义在我们身边永垂不朽!
问:以舍生取义为论点400字
  1. 答:谭。如果他不能离家出走,而是选择了舍身取义,准备用自己的血来唤醒人们。真的,“我在我血荐轩辕”!有人说他是无知的,而事实上,谭的,以及对后世的长期影响到目前为止,绝对,正如他自己所说,是得其所!这是原因,不是一般人的事业,更值得尊重和钦佩!
    孟子周游世界,它不求官,但该行的“道”,因此,“孟子将朝王章”,为国王的号召的非礼反击,显示傲慢的个性。孟子,虽然不是金钱如粪土,但不要追财政的利润,但清楚地认识到“湾涌不受分辨率和礼,万濠加焉钟我吗?”多少作家千古,虽然在封建专制,他们可以保持在诚信的重量,杀身成仁,舍身取义。
    清宁也不吃美国的粮食援助:项羽是一个耻辱,在乌江山东长者自杀,宁可站着膝盖不肯:嵇康毅与山巨源果断分手并留在最后一个广陵散。在国家利益和诚信面前,他们舍生取义,成为一代不朽的故事,他们用自己的生命捍卫诚信,将生活受到人们的敬仰,但人如灯灭,他们至少保留其巨大的白色。收益啊间损失!
    被拘留后,苏武浑浑贵族首先引诱成名酷刑的威胁之后。但苏武总是在道德上,宁不屈。匈奴贵族做任何事情,然后在“无处的北海迁移吴。”苏武被“挖田鼠,以真草吃。”在这种困难的情况下,他仍然拄着汉挺举节,艺术节辱命不屈。年富力强的时候,他是驻华大使的时候让它回归到汉,头发已经白。他成为了我们的民族气节坚持历史人物。
    屈原,楚河流,山脉看上去有点老鼠吞下,看着一群狡猾的小人奉承国王为自己的辉煌,为国家牺牲。何堪这种情况呢?他从来不想在绝望中终于毅然参加到汨罗江。我理解屈原,谁是怀旧楚,有无限的爱楚的人离开了爱他曾经有过在世界的地步。他知道它不是轰轰烈烈卑躬屈膝活人!是的,屈原的身体,与滔滔江水道,但他的正直总是激励了几代中国人。
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