忍让议论文的事实论据

忍让议论文的事实论据

问:有关“忍耐”的议论文素材
  1. 答:司马迁,忍辱写成史记;吴王勾践,卧薪尝胆;还有曲原烈转里那段《孙子膑脚乃俯离骚…》那段,很经典得,相信会有很多人引用。你要用的话就得改边叙述放式!
  2. 答:卧薪尝胆
    刘备三顾茅庐
    姜太公渭水直钓
    晚清对列强忍耐
    守株待兔
  3. 答:(1)春秋战国时期,越王勾践被吴王夫差降伏,勾践佯装称臣,为吴王夫差养马,吴王患病,勾践亲口为其尝粪,获得信任,被放回国。回国后的勾践体恤百姓,减免税赋,并和百姓同吃同住。他还在头顶挂上苦胆,经常尝苦胆之苦,忆在吴国所受的侮辱,以警示自己不要忘记过去。经过十多年的艰苦磨练,勾践终于一举灭吴,杀死夫差,实现了复国雪耻的抱负。
    (2)三国时期的诸葛亮污辱司马懿的故事也是人人皆知。诸葛亮六出祁山时驻扎五丈原,司马懿深知自己的韬略不如诸葛亮而采取拖延战术久不出兵。诸葛亮派人向司马懿送去一套女人服装,并递信说:“你如果不敢出战,便应恭敬地跪拜接受投降;如果你羞耻之心还没有泯灭,还有点男子气概,便立即批回,定期作战。”司马懿的左右看后,非常气愤,纷纷请战,但司马懿却坚守不战。不久诸葛亮因积劳成疾而死,司马懿没伤一兵一将,不战而胜。难怪古人说:“必须能忍受别人不韩信的这个典故只是要表明“能屈能伸,此之谓大丈夫”的道理
    (3)韩信的这个典故只是要表明“能屈能伸,此之谓大丈夫”的道理
    能屈能伸:指能弯曲也能伸展。指人在不得志时能忍耐,在得志时能施展其 抱负。没有志气的人在恶势力面前屈服,亦常以此语解嘲。语本《易·系辞下》:“尺蠖之屈,以求信也。”信,同“伸”。
    借典故表明“看吧,那人能屈能伸,成了大丈夫。”
    而不是表明屈了后就必然成为大丈夫
    如果韩信当初没受辱,谁也不能推断他会不会功成名就
问:关于忍让的事例
  1. 答:在清朝中期,有个六尺巷的故事。
    据说当朝宰相张英与一位姓叶的侍郎两个都是安徽桐城人。他们两家呢,因为是住在一起的,然后就需要造房子,为了争一块地皮,两家发生了争执。他们家的老夫人就写了一封信给张英。张英看到信之后就劝老夫人说:千里家书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。张老夫人见了这封信之后,立刻就把墙退让了三尺。叶佳,看见这个景象之后也把墙退让了三尺。这次以后张家和叶家的墙就形成了宽六尺的巷道。也就形成了六尺巷。
    韩信在小的时候失去了父母,然后就主要是靠着钓鱼为生。有一次呢,一群恶霸,9羞辱韩信,有一个五大三粗的人对韩信说:你长的那么高大,又喜欢带刀,其实你是个胆小鬼。有本事的话,你就用你的剑刺我。如果不敢的话,就从我的裤裆下面钻过去。韩信当着众多围观的人的面前,从那个人的裤裆下面钻了过去,史称胯下之辱。
    很多年后等到,韩信就封了那个人一个官。有的人非常的不理解,问韩信为什么不报仇?韩信说:当年那个人在我带刀的时候,居然还敢当街羞辱我。这说明他是一个胆子很大的人。
  2. 答:2、头悬梁,锥刺股
    汉朝有个人名叫孙敬,自小就喜欢读书,勤奋好学。孙敬每天晚上都学得很晚,为了避 免发困,影响读书,他想了个办法:用绳子的一头拴住头发,一头拴在房梁上,一打盹,头 一低,绳子就会把头皮揪疼,精神又重新振作起来,这样就又可以全副精力投入到学习中去。 孙敬勤奋学习,收获很大,后来成为了一个有学问的大家。——马国栋
  3. 答:张良纳履
    ——小处忍让,大处得益 据《史记·留侯世家》载:
    张良曾在下邳桥上散步。有一次,一位穿粗布短衣的老人来到张良跟前,他故意把鞋子丢到桥下,对张良说:“小子,下去拾鞋 ! ”张良气得想揍他,但看他年老,就耐着性子到桥下把鞋取来。老人又要他帮忙穿上,张良又跪着给他穿了。然后,老人就笑着走了。过了一会儿,老人又回来了,对张良说:“你这个孩子可以教导,五天后天亮,在这里和我会面。”张良答应了。 五天后,天刚亮,张良来到桥上,老人已先到,生气地说:“跟老人约会,迟到,为什么呢 ? ”他转身就走,说:“过五天早点来。”
    五天后,刚鸡啼,张良就去了,老人又先在那里,又生气地说:“又迟到,为什么呢 ? ”他转身就走,并说:“过五天再早点来。”
    又过了五天,张良未到半夜就到了桥上。一会儿,老人来了,高兴地说:“应当这样。”老人拿出一本书,说:“读了这本书,就可以做帝王的老师了。十年后应验。十三年后你会在济北见到我,谷城山下那块黄石就是我。”老人没留下别的话,就这样走了,再也没出现。 早晨,张良看老人送的书,原来是《太公兵法》。
    忍让待人的曾国藩
    ——小事忍让方能成就大业 曾国藩在长沙岳麓书院读书时与某生同住一寝室。某生的脾气暴躁。他的书桌距窗口好几尺,曾国藩为了取光,将自己的书桌移动到窗前,某生见了大为恼火,说:“我案头的光线被你挡住了。”曾国藩却和气地说:“那么我的书桌该放在哪儿呢 ? ”某生指指床边说:“可放在那儿。”曾国藩就按他的意见办了。又有一次,曾国藩熬夜读书,某生又大为恼火,说:“平时不读书,现在却如此吵闹。”曾国藩听了,立即改为低声默读。
  4. 答:1.胯下之辱 2.将相和 3.孔融让梨 4.千里家书六尺墙 5.公子小白用管仲..
问:忍让是一种美德200字议论文
  1. 答:忍让,是大智大勇的表现,它不计较一时的高低,眼前的得失,而是胸怀全局,着眼未来;忍让,是一种美德,它以宽广的胸怀,无私的心灵去容纳人,团结人,感化人。忍让,是一种修养,它面对荣辱毁誉,不惊不喜,心静如水。
  2. 答:忍让就像是黑暗中的一波星光。
    树叶容忍枯黄不断地吞噬着它,只为在生命中的最后一刻,以华丽的舞姿降落,滋养更可人的花朵,成为自然界的星光。梅花容忍严冬的摧残,只为开出勇敢的花,散发出传遍千里的香味,点点梅花,镌刻出不屈不挠的意志,成为乱世中圣人的星光。
    忍让是一种发自内心虔诚的信仰,人如果能学会忍让,那么,世界将因此而开展。苏轼在官场上遭受排挤,被贬到天涯海角,内心的愤不断地激荡,彷佛要将他吞没似的,漫天的失意与不甘腐蚀着他,但是,他却选择忍让,忍官场的不公,忍世上的不平,忍即将溃堤的泪水,以“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行”的豁达来自勉,用宽阔的胸襟走出黑暗,用诗词照亮文坛,成为文学上最耀眼的星辰。
    司马迁忍受官刑,忍受旁人歧异的眼光,忍受冷嘲热讽的悲凉,终于,以“史记”一书响彻历史的长廊。现代的魏德圣,忍让曾经嘲讽过他人,忍让鄙视他的人,以“海角七号”缔造影片奇迹。
    从以上的例子来看,忍让的确是生命最重要的课题,是人生不可或缺的元素,或许会有内心挣扎的痛苦,然而,一切都将值回代价,因为,忍让的星光将在生命中留下无数的闪烁。
    相反地,一个人若不懂得忍让,将会陷入万劫不复的深渊,凡事斤斤计较,使自己被束缚,望着蓝天,却无法挣脱黑暗的枷锁。吴三桂无法容忍抢他陈圆圆的将军,愤而引清兵入关,彻底毁了大明王朝,一切只因:无法忍让。李斯无法忍让与他争宠的韩非,用尽心机地将他害死,李斯却万万想不到,同样的计谋将再度重演,若干年后,李斯被赵高陷害,死于腰斩。他们的下场凄惨,只因忿忿不平蒙蔽了他们的双眼,终究无法体悟忍让的真谛。
忍让议论文的事实论据
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